[郴州特产] - 恩施的民族艺术有哪些 急！！！！！！！！

一、恩施的民族艺术有哪些 急！！！！！！！！

1.傩戏，又称傩堂戏、端公戏，是民间祭祀仪式基础上吸取民间戏曲而形成的一种戏曲形式，广泛流行于安徽、江西、湖北、湖南、四川、贵州、陕西、河北等省，傩戏源于远古时代。恩施市三岔乡文化站站长邓永红把傩戏用10个字概括为“迎神、祈福、除邪、纳祥”，在恩施，傩戏除了一般民间祭祀活动外，大多参与喜庆活动。

2.摆手舞，又名“社巴”，整个活动以祭典舞蹈、唱歌等为表演形式，以讲述人类起源，民族迁徙，英雄事迹为内容。祭礼仪式毕，由“梯玛”或掌坛师带领众人，进摆手堂或摆手坪跳摆手舞，唱摆手歌。土人作战前跳此舞以助长士气。摆手舞分单摆、双摆、大摆手、小摆手数种。跳摆手舞击大鼓、鸣大锣，气势宏浑壮阔，动人心魄。舞蹈时双手呈同边摆动，踢脚摆手，翩跹进退，成双成对，意境生动。摆手舞不仅是民间一种娱乐和健身性质的体育活动，亦是舞台上独树一帜的艺术奇葩，正是“摆手堂前艳会多，携手联袂缓行歌。鼓锣声杂喃喃语，袅袅余音嗬呓嗬。” 恩施的摆手舞以来凤为先头。

3.哭嫁，土家姑娘的结婚喜庆之日是用哭声迎来的。新娘在结婚前半个多月就哭起，有的要哭一月有余，至少三、五日。土家人还把能否唱哭嫁歌，作为衡量女子才智和贤德的标志。哭嫁歌有”哭父母”、”哭哥嫂”、”哭伯叔”、”哭姐妹”、”哭媒人”、”哭梳头”、”哭戴花”、”哭辞爹离娘”、”哭辞祖宗”、”哭上轿”等等。

4.跳丧，跳丧是土家人特有的丧葬习俗，又叫“散忧祸”、“撒尔嗬”。这种在亡灵前跳一夜丧鼓舞的习俗，据说是由巴人传下来的。土家人跳丧，一为死者歌功颂德，二为安慰死者家属，谁都把跳丧当做情谊的象征，说：把不起耙把送不起情，跳一夜丧鼓送人情。跳丧与巴人乐舞有着渊源关系。《夔府图经》载：巴人尚武，击鼓跳歌以兴哀。……父母初丧，鼙鼓以道哀，其歌必狂，其众必跳。《巴东县志》卷二十曰：丧葬，殁之夕，其家具酒食，邀亲友，鸣金伐鼓，歌呼达旦，或一夕至三夕，至十余夕不等。

5.耍耍，是指流传于湖北西南土家族地区的一种传统的民间曲艺形式。耍耍在湖北西南土家族地区城乡十分普及，各乡镇、村寨都有演唱班子，也可以说，凡有端公的地方，必有耍耍传承，由于耍耍不仅是人们对美好愿望的寄托，而且它风格独特，表演灵活，且规范，唱腔优美而易学，不拘场合，可化地为台，传统段子有故事而易记，即兴演唱可触景生情，因此，奠定了深厚的群众基础。为传承和发展营造了得天独厚的条件。建国以来，耍耍先以传统的形式活跃在城乡各地，丰富了群众的文化生活，后为文化工作者加以整理提练，搬上舞台，使这一艺术形式得到了提高和传播，广泛运用，波及周边，而且累获艺术奖项，美誉远扬。

6.肉连响，

“肉连响”，是利川市土生土长的、以独特的肢体表演为主要形式的少数民族地方舞蹈品种，流行在该市的都亭、柏杨、汪营一带，舞蹈主要以手掌击额、肩、脸、臂、肘、腰、腿等部位发出有节奏的响声而得名。“肉连响”以往曾称“肉莲湘”，动作与民间传统舞蹈“打莲湘”相仿。因舞蹈以其肉体碰击发出响声为其突出特色，乡民习惯称之为“肉连响”。“肉连响”舞蹈动作诙谐、明快，深受群众欢迎，但因表演难度大，动作要求高而使习艺者不多。

等等等……太多了……

二、介绍一个民族的特色分情？

土家族绝大部分居住在湖南永顺、龙山、保靖、古丈以及湖北省来凤、利川、鹤峰、咸丰、宜恩一带及四川省。自称“毕兹卡”（意为本地人）。

土家族有自已的语言，大多数人通汉语，目前只有几个聚居区还保留着土家语。没有本民族文字，通用汉文。崇拜祖先，信仰多神。

主要从事农业。织绣艺术是土家族妇女的传统工艺。土家族的传统工艺还有雕刻、绘画、剪纸、蜡染等。土家织锦又称“西兰卡普”，是中国三大名锦之一。

土家族爱唱山歌，山歌有情歌、哭嫁歌、摆手歌、劳动歌、盘歌等。传统舞蹈有“摆手舞”、“八宝铜铃舞”及歌舞“茅古斯”。乐器有唢呐、木叶、“咚咚喹”、“打家伙”

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