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化干戈为玉帛意思是什么,重修于好,相互礼尚往来的意思

化干戈为玉帛意思是什么,重修于好,相互礼尚往来的意思化干戈为玉帛(huàgāngēwéiyùbó):玉帛:玉即玉;帛为丝织品。二者皆为进贡之上品,在此引申为重修于好,相互礼尚往来的意思。干戈:兵器,借指战争或者争斗,比喻使战争转变为和平、友好。

化干戈为玉帛中的“干戈”和“玉帛”各是什么意思啊?

干戈:干和戈是古代常用武器,因以“干戈”用作兵器的通称。这里理解为战争。玉帛:玉即玉,帛为丝织品.二者皆为进贡之上品,在此引申为重修于好,相互礼尚往来的意思。

“化干戈为玉帛”造句有哪些?

化干戈为玉帛,这是我们两国人民的共同心愿。

冤家宜解不宜结,你们还是化干戈为玉帛吧。

这样还可以给敌对的各方一定警告:要么化干戈为玉帛,要么分家一了百了。

俄罗斯有强烈的政治理由与乌方化干戈为玉帛。

国家之间、民族之间都应摒弃前嫌,化干戈为玉帛,以和平手段解决纷争。

该国首相希望双方能够化干戈为玉帛,放弃所有的战争计划。

自从他们两个化干戈为玉帛之后,办公室里安静了许多。

当自己与别人发生矛盾时,我们是不依不饶呢,还是化干戈为玉帛呢?

然豁达能溶解恩怨,化干戈为玉帛,消灾难于须弥之间。

架打完了,彼此倒也相识了,但是没能顺利的化干戈为玉帛,而且明显被记恨上了,这就是所谓的偷鸡不成蚀把米,真是亏本!

如果觉得化干戈为玉帛比让对方听到威胁更重要,你就已经从灾难性危机中跨出了出来,尽管是一小步。

法净看了看傲天心里也在想着这就是师兄一化干戈为玉帛的思想,我佛慈悲啊,师兄太过善良了。

中国人无论在大陆或台湾以及海外各地,势必额手称颂化干戈为玉帛。

自昭君和亲后,双方化干戈为玉帛,铸刀剑为犁锄,北方边陲出现了“边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役”的和平景象。

我等此去,只希望化干戈为玉帛,让诸位老人言归于好。

放弃是一首流浪的歌,低回吟唱在心头,是失意的人生充满振臂而呼的自信;使跌倒的信念重新拔地而起;使消沉的斗志面向晨曦喷薄而出;使世俗的纷争化干戈为玉帛。

有一种就像是拥有独立生命的喜悦常常不分场合地找到我,像太阳总在我们看不见它的时候升起来那样,这喜悦也总是猝不及防地就把我推到光天化日之下,让我在某个瞬间可以和任何人化干戈为玉帛。与谅解无关,与宽容无关,我只不过是快乐。

他认为,甚至对那些动武的人来说,对话也能轻易地使他们放下武器,化干戈为玉帛,导致全面和平。

僚属说,布什本周末与竞选失败的民主党总统候选人马萨诸塞州州长杜卡基斯举行一次化干戈为玉帛的会议。

正如同39年前尼克松和毛泽东所作的那样,中国的外交家们希望胡锦涛和奥巴马能够使两国化干戈为玉帛,和平共处。

它能够帮助我们减轻压力、放松身体、化解生活的琐事和愤怒,它能化干戈为玉帛。

一些富有远见的科学家曾经是不共戴天的敌人,他们就像圣经中的诗句所说“化干戈为玉帛”,为此携手破解难题。

我的短信排山倒海侃胡谈天说(此)地无银三百两日晒网三天打鱼水情深入浅出神入化干戈为玉帛你一笑!如此绞尽脑汁,就是要祝你的节日愚人节快乐!

因此,设想为提高生产率而使用它们仅仅只是逻辑上的,这非常像圣经告诫读者要化干戈为玉帛。

生就一副“心比天高、命比纸薄”的模样,偏有一双夺天工的巧手,临危不辱使命,终化干戈为玉帛。

真宗景德元年,辽军大举入寇,震惊宋廷,宰相寇准力排众议,力谏真宗御驾亲征,与辽兵大战于澶州,后订立澶渊之盟,遂两国罢兵,化干戈为玉帛。

田同学,大家同学一场,低头不见抬头见的,心中有矛盾终究不好,不如我们这次化干戈为玉帛,今晚到我家参加聚会如何?

主演李进荣透露,剧中张家姐妹虽在婚姻中面临种种困难,但却凭着自己的毅力和善良的心“化干戈为玉帛”。

化干戈为玉帛成语故事

大禹受舜的禅让而继位,他是中国历史上第一个朝代——夏朝的奠基者。大禹是夏后氏部落首领鲧的儿子,据传为颛顼曾孙。大禹幼年时便随鲧东迁,来到中原。其父鲧被帝尧封于崇(即中岳嵩山),叫崇伯,实际上是一个封国国君。当时中原闹水灾,尧帝便叫鲧治水。因为治水的组织是半军事性质,号令很严,所以鲧的地位和权势迅速上升,以致发展到有能力以暴力破坏氏族社会“禅让制度”的地步。尧帝看到了这种威胁、便命舜以“治水无状”的罪名,把鲧处死于羽山。

大禹的父亲被杀之后,舜又向尧推荐说:“可以让鲧的儿子禹接替父职,继续治水。”禹深知这里面隐藏的政治意图,因此,他“薄衣食,卑宫室”“声为律,身为度”“左准绳,右规矩”“疏九河,陂九泽”“度九山,开九州”,为平定水患劳身焦思,居外十三年,三过家门而不入。他忠于职守,克勤克俭,身先士卒,埋头苦干,陆行乘车,水行乘船,泥行乘撬,山行穿履,亲自到治水第一线。为便于治水,还把地域划定为九州,即冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州、雍州。

不仅如此,大禹还功成不居,好让不争,谦卑自律,责躬罪已,仁厚爱民。

以前,大禹的父亲鲧在自己的封地上建造了很高的城墙来保卫自己,使得自己属下的部落及族人都纷纷离他而去;也使得其他部落的人认为有机可乘,都虎视掐眈地等待着机会。大禹当上首领后,注意到这个情况,就马上派人拆掉了城墙,填平了护城河。不但如此,他还把自己的财产分给大家,毁掉兵器,以道德来教化人民。大禹带领部下,因地制宜,教民众学种稻谷、种杂粮,发展农牧业生产。这时候天下安定,国富民强,老百姓家里集聚了够好几年吃的粮食,国库中的贮备也足够用好几十年。

大禹带领整个部落的人都各尽其职,别的部落相继来归附。大禹在涂山开首领大会时,来进献玉帛珍宝的首领有上万人。舜也觉得大禹是一个能够治理天下的贤能之人,就在老了以后把帝位禅让给了大禹。

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