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绵竹年画「绵竹年画介绍」

绵竹县位于四川西部,境内盛产绵竹,唐代诗人杜甫曾写诗称赞说:华轩蔼蔼他年到绵竹亭亭出县高。江上舍前无此物,幸分苍翠拂波涛。”绵竹,节长枝密,竹质柔韧,是造纸的优良材料,故绵竹县被誉为“竹纸之乡”。

这里的木板年画,在这丰富的物质基础上随之兴盛起来。据说,清代乾隆时已有年画,到光绪年间极为盛行,绵竹城乡有两大画市,三百余家作坊。

绵竹年画历史渊源(文化内涵)

相传,绵竹年画是由门神画发展演变而来的。过去,四川贴门神之风盛行,几乎“逢门必贴”,现在农村还可看到白脸的秦琼和黑脸的尉迟敬德,一个持鞭,一个抱锏,威风凛凛地守卫在大门两边。

以后人们逐渐将受人敬仰的诸葛亮、岳飞、韩世忠、梁红玉、郑成功等忠臣烈士和人民喜爱的娟秀美人、天真儿童和表示吉祥的金鱼,镇邪的猫儿绘入年画。凡是人民大众喜闻乐见的神话故事、历史传说、戏剧歌舞和民间日常生活,都成为年画的创作题材。

它既讲究雕版,又注重施彩、描绘,构图饱满简洁,造形夸张活跃,具有浓厚的乡土气息和地方特色。

绵竹年画地域特点(产品特色)

绵竹年画分为“红货”、“墨货”两类。前者包括彩色门神和斗方、杂条、横披、中堂、屏条;后者是烟墨或朱砂拓印的木板拓片,大多刻印名人书画、文武财神、吉祥如意之类的中堂或对联,品种繁多。

人们称年画为“喜画”,新年伊始,贴上几张年画,象征送往迎来,万象更新。它除畅销四川、贵州、云南和青海、西藏、甘肃、湖北等省以外,还远销印度、缅甸、越南和东南亚一些国家。

1963年绵竹年画在北京展出,受到文化界、美术界的高度赞扬,文化名人郭沫若的题词是:真是洋洋大观,仿佛回到四川,门神皮影多好看,回忆幼时过年。无怪产生杨、马,后来又有子瞻。

工人手艺不平凡,千载百花烂熳”。

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