土家锦「土家锦织的起源与发展」

“土家锦”是土家族人民勤劳与智慧的结晶，长期生活在崇山峻岭中的土家人民，多受山区自然风物的陶冶，在“土家锦”上的用色常借鉴于艳丽的鲜花、鸳鸯的羽毛、天际的晚霞和雨后的彩虹等自然色谱，具有强烈的色彩效果；也有受宗教绘画影响的较为素雅、古朴、沉着的中性色彩。

总之设色是十分浪漫自由的。不受任何工艺的限制，也是目前一些机械织造难以达到的。在纹样组织上，多为菱形的结构以斜线为主体，对称、反复连续的纹样。不仅形式优美，而且题材丰富，约有一百多种传统纹样。

土家锦历史渊源（文化内涵）

传说在很久以前，有一位美丽的土家族姑娘，名叫西兰。她心灵手巧，能用各种彩色丝、棉线挑织出绚丽多彩的花布。山上的各色花朵几乎都被她栩栩如生地挑织在棉布中而召来蜂飞蝶舞。

可惜后来，她为了寻找一朵含苞欲放的白果花不幸死去。土家人民为了纪念这位姑娘，就把她的这种“土家锦”，取名为“西兰卡普”据《史记·西南夷传》载，汉代西南兄弟民族也开始织制斑斓多彩的斑罽。

这是从西北兄弟民族传来的一种纬纱起花织造技术，工艺与今“土家锦”基本相同。到了三国时期，“蜀锦”最负盛名，有了新的发展，并广泛传至湘鄂西、贵州、云南、广西等兄弟民族聚居区。

在《丝绣笔记》中，就曾有蜀锦生产技术传至苗族、侗族地区的记载。厚实、鲜艳的诸葛锦和棉、丝交织的武候锦闻名西南。真是:“蜀地锦花来历久，开遍西南有巧手，兄弟民族智慧多，织锦艳美不胜收”。

所以，西南各族人民的织锦，都有异曲同工之处。然而，“土家锦”又有它自身的艺术特色。

土家锦地域特点（产品特色）

“土家锦”在织造上因袭古代斜织机的腰机式（把经线全栓在腰上），以观背面，织出正面的方法挑织，这就必须对纹样及色彩有娴熟的记忆和表现能力。腰机织法保留了独有的整齐、经纬线浮沉均匀、结实耐用、光泽不败的艺术效果。

利用丝、毛绒线织造的“土家锦”，以往多为土家姑娘出嫁时的被面，跳摆手舞的披甲，一床被面稍加爱惜可供几代人使用。制成背袋，挎在身边，能给人以盛物的便利，可增添古老民族特有的姿色。

特别是用山中猎来的禽兽杂毛编织坐垫、椅套，更为素朴、舒适。是一种高级的欣赏与实用相结合的装饰艺术品。